Cheikh Ar-Râjihî questionne Cheikh Al-Fawzân sur celui qui commet une association en étant ignorant

Explications de Cheikh Salih Ibn Fawzân Al Fawzân – qu’Allah le préserve

> Traduit de l’arabe par : Mehdi Abou Abdirrahman

La base chez le musulman est l’équité ?

Explications du Cheikh de l’Islâm Ibn Taymiyyah – qu’Allah Le Très-Haut lui fasse miséricorde

> Traduit de l’arabe par : Mehdi Abou Abdirrahman

Cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyyah -qu’Allah lui fasse miséricorde- a dit: “Quant à la parole de celui qui dit: “La base chez les musulmans est al-‘adâlah (l’équité)” est (une parole) fausse! Au contraire la base chez les fils d’Adam est l’injustice et l’ignorance comme Allah Le Très-Haut a dit (ce dont la traduction du sens est):

“Alors que l’Homme s’en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant“. Sourate Al-Ahzâb v.72.

Et la simple prononciation des deux attestations de Foi n’implique pas que l’individu passe de l’injustice et l’ignorance à l’équité!”.

Cheikh Bin Bâz -qu’Allah lui fasse miséricorde- a dit que cette parole de Cheikh Al-Islâm ibn Taymiyyah est vérité et appuyée par les preuves!

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Source : Recueil de Fatâwâ de Cheikh Al-Islâm Ibn Taymiyyah v.15 p.357.

L’explication du poème intitulée “Al-Hayyiah”

Explications de Cheikh Sâlih Ibn Fawzan Abdallah Al-Fawzân – qu’Allah le préserve

> Traduit de l’arabe par : Mehdi Abou Abdirrahman

L’auteur du poème Al-Hâiyyah est Abou Bakr bnou Abî Dâoud As-Sijistânî connu sous le nom d’Ibn Abî Dâoud. Né en 230h et mort en l’an 316h qu’Allah lui fasse miséricorde. Il est le fils du célèbre Abou Dâoud, l’auteur des Sounan connus par Sunan Abî Dâoud :

Ibn Abî Dâoud –qu’Allah lui fasse miséricorde- dit :

1- Attache-toi au câble d’Allah et suis la guidance
Et ne sois pas quelqu’un qui est sur l’innovation (religieuse) dans l’espoir que tu réussisses

2- “Et suis dans ta Religion le Livre d’Allah et les sunan
Qui ont été rapportées du Messager d’Allah
Tu seras (alors) sauvé et tu gagneras”

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Source : Le poème “Al-Hâiyyah d’Ibn Abî Dâoud” expliqué par le Cheikh Sâlih Al-Fawzân.

La différence entre la description de mécréance et le jugement sur l’individu spécifique

Explications de Cheikh Sâlih Al-Fawzân – qu’Allah le préserve

> Traduit de l’arabe par : Mehdi Abou Abdirrahman

Le savantissime Cheikh Sâlih Al-Fawzân –qu’Allah le préserve- fut questionné de la manière suivante:

Quelle est la différence entre la description de mécréance et le jugement sur un (individu) spécifique comme étant mécréant et la croyance en la mécréance de (l’individu) spécifique ?

La réponse du Sheikh : “Quant au jugement de mécréance sur les actions comme le fait d’invoquer autre qu’Allah et d’immoler pour autre qu’Allah et d’implorer le secours à autre qu’Allah et de se moquer de la Religion et d’insulter la Religion : (tout) cela est une mécréance et ce à l’unanimité sans aucun doute. Tandis que l’individu dont émane cette action, on réfléchit à son sujet : S’il est ignorant ou s’il a une fausse interprétation ou qu’il imite (autrui), on repousse (le fait de le juger) mécréant jusqu’à ce que cela lui soit clarifié car il se peut qu’il ait une ambiguïté ou qu’il ait de l’ignorance et donc on ne se précipite pas à le juger mécréant jusqu’à ce que les preuves lui soient établies et si les preuves lui sont établies et qu’il persiste sur ce qu’il est, alors il est jugé mécréant car il n’a aucune excuse”.

Source : “Charh risâlat Ad-Dalâil fi houkmi mouwâlâti ahli-alichrâk” de Cheikh Soulaymân bnou ‘Abdillâh ibn Sheikh Mohammad bin ‘Abdil-Wahhâb” par Cheikh Sâlih Al-Fawzân p.212.