Mise en garde détaillée contre l’égaré takfiri Ahmad bin ‘Omar Al-Hâzimî

Cheikh ‘Abdoullah Al-Boukhârî (Qu’Allah le préserve)

• Traduction : Mehdi Abou ‘Abdir-Rahmân
• Questions/réponses

« La question suivant fut posée au noble savant salafi Cheikh ‘Abdoullâh bin ‘Abder-Rahîm Al-Boukhârî -qu’Allah le préserve : Je suis éprouvé par un oncle qui est haddâdî qui critique Cheikh Al-Albânî et Cheikh Rabî’ et fait l’éloge de certaines têtes de la Haddâdiyyah. Comment dois-je me comporter avec lui car il m’appelle à sa méthodologie ? »

La question suivant fut posée au noble savant salafi Cheikh ‘Abdoullâh bin ‘Abder-Rahîm Al-Boukhârî -qu’Allah le préserve : “Je suis éprouvé par un oncle qui est haddâdî qui critique Cheikh Al-Albânî et Cheikh Rabî’ et fait l’éloge de certaines têtes de la Haddâdiyyah. Comment dois-je me comporter avec lui car il m’appelle à sa méthodologie?” .

La réponse du Cheikh -qu’Allah le préserve : :

“Oui. Toutes les louanges reviennent à Allah. Tu as été éprouvé par cette épreuve –comme il a dit- par un oncle haddâdî et nous demandons à Allah la protection et la sécurité !

Cela fait partie de la calamité d’Al-Haddâd que lui soit attribué ce groupe déviant ! Sinon la vérité c’est qu’ils sont des extrémistes !

Ils sont ceux au sujet desquels le Messager d’Allah صلّى الله عليه و سلّم a dit : “Perdus sont les extrémistes !“. Ils sont extrémistes ! Ils exagèrent ! Ils sont en dehors de la Sunnah et de la Voie ! Mais en porte le péché ce naïf qui a porté cet étendard de critiquer les imams de la Sunnah parmi ceux qui ont précédés et ceux qui leur ont succédés. Et nous demandons à Allah qu’Il nous préserve de l’égarement !

Quant à la manière de te comporter avec lui alors qu’il t’appelle à sa méthodologie : Fuis ton oncle comme tu fuis le lion ! Et fuis-le comme tu fuis le lépreux ! Et celui qui a des chameaux malades ne les fait pas s’abreuver chez celui qui a des chameaux en bonne santé !

Et si son affaire est comme tu l’as dit, alors il est obligatoire de le fuir et aussi de mettre en garde contre lui qu’Allah nous en préserve !

Ceux-là ont fait du très savant l’imam Al-Albânî –qu’Allah lui fasse miséricorde- et de notre cheikh le très savant Rabî’ et d’autres que lui parmi les savants de la Sunnah : c’est-à-dire qu’ils en ont fait des cibles de leurs critiques qu’Allah nous en préserve ! Et ces mises en garde et ces critiques perverses et qui sont des péchés –qui par Allah !

Ont pour source la passion et la rancoeur et la jalousie qu’Allah nous en préserve ! Avec l’ignorance scandaleuse de la religion d’Allah ! – n’ont augmenté … Et ceux-là –et je veux dire par cela ceux qui s’affilient à cette idéologie extrémiste et déviante- leurs fondements et leur voie et leur méthodologie qu’ils pratiquent, ils n’ont de prédécesseurs en cela que les Khawârij égarés qui se sont rebellés contre ‘Alî qu’Allah Le Très-Haut l’agrée et agrée tous les Compagnons du Messager d’Allah صلّى الله عليه و سلّم .

Et j’ai donné une allocution par téléphone aux frères dans un certain pays dans laquelle nous étions en train de parler des caractéristiques de ceux qui sont nommés les Haddâdis et nous avons lié les fondements sur lesquels ils sont au fait que ce groupe égaré est le groupe des Khawârij : leurs fondements sont les fondements des Khawârij égarés ! Ce sont des Takfîris qui jugent les musulmans mécréants qu’Allah nous en préserve !

Ils sont arrivés à ce degré sous la couverture et sous le voile de la défense de l’Unicité et de l’étendard de la Sunnah. Par Allah ! Ils ont menti ! Ils n’ont connu ni l’Unicité ni sa réalité ni les fruits de l’Unicité ni les vertus de l’Unicité ni les vertus des gens qui sont sur l’Unicité ! Ils sont les plus éloignés des gens de la réalité de l’Unicité et de son esprit et de ses vertus et de ses préséances. Ils critiquent beaucoup les imams de la Sunnah !

Aucun imam ne leur est resté, qu’Allah nous préserve de l’égarement! Et il y a un autre –qu’Allah lui brise ses dents !- un Mecquois déviant et égaré qui dit : “Beaucoup de ceux-là qui s’appellent eux-mêmes ‘’les salafis’’, beaucoup d’entre eux sont des zanâdiqah !”. Qu’Allah lui coupe sa langue ! Et qu’Allah lui paralyse sa bouche !

Par Allah ! Il a menti et il s’est débauché ! Qu’il soit réduit au silence ! Il n’a dit qu’un mensonge et une calomnie évidente ! Qu’Allah nous en préserve ! Ceci est un takfîr de la masse des gens ! Zanâdiqah ?! Comme çà ?! Et d’autres paroles qui indiquent un takfîr qui a frappé tout son for intérieur ! Il n’y a pas une veine sans que n’y soit entrée cette maladie ! Puis il ne se suffit pas de cet égarement et de cet égarement d’autrui -qu’Allah nous en préserve !- et il le propage à tout horizon!

Qu’Allah nous en préserve ! Qu’Allah nous préserve de ceux-là !

Et je dis –qu’Allah vous bénisse !- que c’est celui qui s’appelle Al-Hâzimî : il n’est pas permis de l’écouter ! Ni de jeter un oeil dans ses livres ! Ni de prêter attention à ses articles ! Car c’est un égaré, déviant, qui est en dehors de la Sunnah et de la Voie ! Et donc ce qu’il a prononcé –qu’Allah nous en préserve !- comme égarements : Par Allah ! Une seule de ses paroles* suffit à le juger égaré et à le juger innovateur !

Qu’en est-il alors qu’elles sont toutes réunies en lui ?!

Je demande à Allah qu’Il me préserve d’eux ! Qu’Allah leur coupe leurs langues ! Et qu’Allah préserve les musulmans de leur mal ! Voilà ce que fait la passion ! Et l’ignorance de la Sunnah !

Depuis quand Al-Hâzimî hausse la voix de la défense de la Sunnah ?! Il n’était connu que pour sa défense des Qotbiyyoun et des rejetons de Sayyid Qotb et il porte leur turban et tourne avec eux ! Voici les résultats de Sayyid Qotb ! Voici les résultats de l’école idéologique de Sayyid Qotb ! Et de ceux qui y soufflent et qui l’attisent !”.

À titre d’exemple, voici quelques paroles d’Ahmad Al-Hâzimî qui illustrent le propos de Cheikh ‘Abdoullâh bin ‘Abdir-Rahîm Al-Boukhârî – qu’Allah le préserve :

– Al-Hâzimî juge mécréant celui qui excuse (en raison de l’ignorance) celui qui est tombé dans l’association majeure en disant : “On le range avec lui !” C’est-à-dire dans le jugement spécifique de mécréance. Source : La série : Al-adillatou wal-barâhîn al-qat’iyyah ‘alâ boutlâni al-fatwâ at-tounsiyyah.

– Al-Hâzimî comme l’a rapporté Cheikh Al-Boukhârî –qu’Allah le préserve- dit : La plupart de ceux-là qui s’appellent eux-mêmes ‘’les salafis’’, la plupart d’entre eux sont des zanâdiqah !”. Source : La vidéo sur YouTube sous le titre : “Ceux qui s’appellent eux-mêmes les salafis, la plupart d’entre eux sont des zanâdiqah”. Extrait tiré de l’explication de Moufîd Al-Moustafîd K7 (audio) n°26.

– Al-Hâzimî après avoir traité la plupart des salafis de zanâdiqah dit : “Et par Allah ! Al-Jahm Ibn Safwân9 est meilleur qu’eux en termes d’état (de situation) !”. Source : La vidéo sur YouTube sous le titre : “Ceux qui s’appellent eux-mêmes les salafis, la plupart d’entre eux sont des zanâdiqah”. Extrait tiré de l’explication de Moufîd Al-Moustafîd K7 (audio) n°26.

– Al-Hâzimî dit : “Il est obligatoire à l’étudiant en sciences islamiques de se libérer des avis des contemporains de manière absolue et sans aucune exception même certains parmi les gens de science qui sont sur la voie. Les grands savants ont eu un manquement dans beaucoup de sujets -comme ces sujets- et donc l’étudiant retourne lui-même et lit ce qui a attrait au livre de l’apostasie et aux raisons qui ont été citées par les gens de science“.

Source : La vidéo sur YouTube sous le titre : “Ceux qui s’appellent eux-mêmes les salafis, la plupart d’entre eux sont des zanâdiqah”. Extrait tiré de l’explication de Moufîd Al-Moustafîd K7 (audio) n°26. Nous ne sommes donc pas étonnés de voir le site Haddâdî Al-Afak faire la promotion de cet individu et plus particulièrement de ce genre d’audio comme vous pouvez le voir vous-mêmes dans l’image qui suit :

– Al-Hâzimî dit : “Celui qui excuse en raison de l’ignorance, s’il a pris connaissance des paroles des gens de science et qu’il les a délaissées, il aura alors mécru et aura apostasié». Source : L’explication de Moufîd Al-Moustafîd fî koufri târiki at-tawhîd K7 (audio) n°13.

Al-Hâzîmi selon sa propre méthodologie était-il auparavant un zindîq ?! Car auparavant il avait dit : “Si tu veux imiter celui qui n’excuse pas en raison de l’ignorance, il n’y a pas de problème ! Et si tu veux imiter celui qui excuse en raison de l’ignorance, il n’y a pas de problème ! C’est-à-dire : n’en fais pas un sujet comme si c’était tranchant : soit l’Islam soit la mécréance ! Tu veux imiter, pas de problème jusqu’à ce que tu t’affermisses (dans la science) il n’y a pas de mal à cela ! Quant à ce que j’oblige les gens (à suivre) ce que moi je crois : moi je n’ai obligé personne ! Tu veux écouter ici ou tu veux écouter un autre : pas de problème ! Les sujets existent et certains parmi les gens de science voient l’excuse en raison de l’ignorance et Cheikh Al-‘Othaymîn voit l’excuse en raison de l’ignorance !». Source : Vidéo sur YouTube sous le titre : L’imitation dans le sujet de l’excuse en raison de l’ignorance d’Ahmad Al-Hâzimî.

– Al-Hâzimî dit au sujet du dirigeant qui gouverne, juge par les lois forgées: “Juge-le mécréant de manière spécifique!». Source : L’explication résumée des trois fondements, K7 n°6 (la dernière).

Al-Hâzimî dit cela alors que la question suivante fut posée à son éminence le grand savant salafi Cheikh Sâlih bin Fawzân bin ‘Abdillâh Al-Fawzân qu’Allah le préserve :

“Vous avez dit –qu’Allah vous préserve !- que celui dont apparaît l’association à Allah est considéré comme un associateur comme celui qui immole pour autre qu’Allah et comme celui qui voue un voeu pour autre qu’Allah et la question est au sujet de celui qui considère le jugement par les lois forgées : N’est-il pas jugé associateur alors que la situation est telle ?».

La réponse du cheikh qu’Allah le préserve : “Non ! On ne le juge pas directement tant qu’on ne lui a pas demandé de clarifier : qu’est-ce qui l’a poussé à faire cela et qu’est-ce… et que nous voyions : croit-il en cela ou ne croit-il pas en cela ? Considère-t-il cette chose comme étant licite ou ne la considère-t-il pas comme étant licite ? Il faut obligatoirement faire le détail à ce sujet ! Et ne prenez pas la méthodologie du takfîr ni la méthodologie des Khawârij comme ça directement : et chacun est mécréant ! Il faut obligatoirement faire le détail !”.