Y a-t-il un jihâd en Syrie ? Doit-on s’y rendre pour se battre ? :

Voici un cours de notre frère bien aimé Mehdi Abou Abderrahman, compilation des paroles de gens de science salafis au sujet de la Syrie et de la problématique du départ en Syrie au nom d’un jihâd prétendu.

• Cours 1 : le Dimanche 07/07/2014
  

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Le noble savant salafi Sheikh ‘Abdoullâh bin ‘Abdir-Rahîm Al-Boukhârî - qu’Allah le préserve - dit au sujet de la Syrie :

Celui qui pose la question –qu’Allah vous bénisse- questionne au sujet du combat en Syrie et de son jugement.

La réponse à cela –qu’Allah vous bénisse- est :

Nous disons en ce qui concerne cette affaire importante, l’affaire de la Syrie et des calamités qui touchent les Syriens :

 Premièrement : Nous disons qu’il est obligatoire à tout musulman et à toute personne pratiquant l’Unicité d’invoquer Allah pour ses frères musulmans dans tous les pays de la Terre et parmi ces pays la Syrie de manière spécifique.

Qu’il invoque donc Allah Le Très-Haut dans ses prières et dans ses voyages et dans les temps où l’invocation est acceptée de manière spécifique –il fait des efforts à ce que ses invocations coïncident avec les temps où l’invocation est acceptée de manière spécifique- il invoque Allah Le Très-Haut qu’Il dissipe pour eux ce qui les a touchés comme mal et qu’Il éloigne d’eux ce qui les a touchés comme épreuve et qu’Il éloigne de nous ainsi que d’eux les maux et les troubles et qu’Il fasse miséricorde aux gens âgés parmi eux ainsi qu’aux enfants parmi eux et à leurs femmes et à leurs jeunes et qu’Il rende victorieux –Exalté Soit-Il- les faibles à tous les endroits. Et il n’y a aucun doute que ce qui les a touchés comme affaire est une affaire très grave et la situation dans laquelle ils se trouvent en termes de massacre et de destruction et de pillages et de brigandage. Ceci est une affaire très grave et très importante. Et donc nous demandons à Allah Le Sublime, Le Seigneur du Noble Trône, par Sa Grâce et Sa Générosité, et par Sa Force et Sa Puissance, qu’Il éloigne d’eux ce qui les a touchés comme épreuves et comme maux et qu’Il rende victorieux les faibles parmi les Gens de la Sunnah à tout endroit. Il est certes très Bienfaiteur et Généreux. C’était donc le premier point.